El homosexualismo en el arte

Este blog surge como medio de información producto del trabajo realizado en consenso entre los estudiantes de Comunicación I de la Facultad de Medicina de la Universidad de Antioquia y el docente José Antonio García.

La homosexualidad como centro de interés de conocimiento se abordará desde tres dimensiones: la medicina, el arte y la literatura. Así mismo se ubicará la homosexualidad en el arte desde la pintura y la escultura a través de la historia.

En ese sentido las preguntas que orientarán el desarrollo de esta iniciativa son:

¿Por qué hablar de homosexualidad en el arte?
¿Es evidente la homosexualidad en el arte?

¿Qué implicaciones ha tenido la homosexualidad en el arte?

Para responder la primera pregunta es necesario hacer claridad acerca de los conceptos de homosexualidad y de arte.

Hablemos primero de arte, la Real Academia Española presenta dos definiciones que son elementales para la configuración del objeto de conocimiento:

1. Virtud, disposición y habilidad para hacer algo.

2. Manifestación de la actividad humana mediante la cual se expresa una visión personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginado con recursos plásticos, lingüísticos o sonoros.

La Real Academia define la homosexualidad como “Inclinación erótica hacia individuos del mismo sexo”

Así, el arte por ser una virtud o manifestación que interpreta lo real o imaginado, nos puede demostrar cómo la homosexualidad por ser una inclinación humana (afecto, amor, propensión hacia el mismo sexo) ha estado presente en toda la historia de la humanidad y cómo su validación o no, depende de las concepciones socioculturales y/o religiosas de cada época.

Como ejemplos de tratamiento y aceptación de la esa aceptación, se encuentran diversas obras artísticas dentro de la cultura griega. Ver Figura 2 y Figura 3.

Dentro de las relaciones homosexuales “permitidas” estaban la pederastia donde los iniciadores tenían relaciones sexuales "consentidas" con los jóvenes, ya que estos últimos, agradecían de esta forma la enseñanza transmitida por sus maestros, en lo social (educación), lo político o militar. Ver Figura 4.

Fig. 4 Erastes (lover) and eromenos (beloved) kissing

Para la cultura Romana el homosexualismo era aceptado entre el hombre libre (amo) y el esclavo. Aunque hay autores que consideran algunos santos homosexuales en la primera era del cristianismo, tal es el caso de San Nearco y San Polieucto Fig. 5, Santa Perpetua y Santa Felicia (Fig. 6).

Fig. 5

Según algunos autores, el homosexualismo en Egipto no era bien visto, algunas pinturas de la época muestran lo que posiblemente sean imágenes eróticas entre mujeres y supuestamente entre hombres (al parecer pueden ser gemelos). Ver Fig. 6 y 7 respectivamente.

Fig. 6

El Homosexualismo en la Edad Media

En el largo periodo que duró la Edad Media (un milenio) y bajo el dominio especial de la religión católica el homosexualismo fue duramente castigado con la hoguera, la decapitación u otras formas de maltrato, tal es el caso de Juan II y su amante Álvaro de Luna, fueron la pareja homosexual más famosa de la España cristiana del medioevo. La ejecución de Álvaro de Luna fue organizada por la esposa de Juan II, madre de Isabel la católica. En la siguiente pintura (Fig. 8) se enseña el tipo de castigo que se podía adquirir por la orientación homosexual.

En otros casos eran considerados dementes;"La Iglesia llamaba “sodomía” a la homosexualidad, en el Derecho Canónico era “pecado nefando”, –de ahí el nombre del libro, Locura Nefanda, demencia sin nombre–precisamente porque les costaba clasificarlos"[ 5].
En Al-Andalus (territorios hispanos andaluces bajo la cultura árabe, actualmente Andalucía), los placeres homosexuales eran permitidos y vistos con indulgencia entre los intelectuales y la elite política y social, aunque el Corán y los primeros escritos religiosos del Islam sostenían actitudes moderadamente negativas respecto de la homosexualidad. Evidencia de ello son los harenes masculinos que mantenían abiertamente Abd ar-Rahman III, al-Hakem II, Hisham II, y al-Mutamid.

También, hay referencias a prostitutos homosexuales, que cobraban más altos honorarios que algunas prostitutas femeninas y tenían miembros de las clases altas como clientes. Había, a su vez, criticas repetidas de los cristianos, y era abundante la poesía dedicada a este tema. El poeta hebreo del siglo XI Yishaq Ben Mar-Saul, nacido en Lucena (Córdoba), es el primero del que se conocen poemas homosexuales.

Homosexualismo en el Renacimiento

Es aquí, donde se vuelve a insinuar en el arte una orientación o demostración del ser homosexual, al imprimir inicialmente el erotismo, la sexualidad y los desnudos heterosexuales. Grandes artistas de la época lo demuestran en sus obras tal es del caso de Bartolomeo Cesi y su obra "dos hombres en Florencia Besándose"(ver Fig 9).

Seguidamente, trataremos de dar respuesta a nuestra segunda pregunta:
Para resolver el segundo interrogante ¿Es evidente la homosexualidad en el arte?

Se encuentra hasta ahora que en la mayoría de las obras artísticas han sido evidentes las situaciones erótico-afectivas en las diferentes épocas de la historia, sin embargo, algunas como las de los santos y santas de Roma o las impresiones egipcias nos dejan la duda de sí es una mala interpretación que se hace de ellas, o es una simple situación de afecto, amistad entre pares, como se ha mencionado en la impresión egipcia de Nianjjnum y Jnumhotep.

En el Renacimiento encontramos artistas como Leonardo Da Vince y Miguel Ángel, en el primero, no es tan evidente la homosexualidad en sus obras, tal es el caso de la Mona Lisa que todavía deja dudas de sí se trata de una mujer (Lisa Gherardini esposa de Francesco Giocondo, alguna amante de Da Vinci, su madre) o de un hombre (incluso el mismo). [6]

Aunque autores describen a Leonardo con orientación homosexual, tal es el caso de A. L. Rowse: "Físicamente, era un hermoso ejemplar de belleza viríl; espiritualmente, había en él rasgos femeninos"... "Cuando tenía veinticuatro años, se acusó al igual que a otros cuatro jóvenes florentinos, de haber mantenido relaciones sexuales con Jacopo Saltarelli, de 17 años de edad... Esto le valió dos meses en prisión".

Miguel Ángel en cambio alude Rowse "Sexualmente hablando, las mujeres brillaban por su ausencia en toda su obra, al igual que en la de Leonardo, y sin embargo el arte está estrechamente vinculado a la apetencia sexual. Es el David el que concreta el deseo de Miguel Ángel: se puede detectar la atracción sexual en la postura toda, en cada miembro, curva, músculo, y, quizá, especialmente en las anchas y fuertes Manos". Ver fig. 10.

El Homosexualismo en la Modernidad

Después de la Revolución Francesa, la proclamación de los Derechos del Hombre y el Ciudadano, entre ellos, el de libertad e igualdad, permitieron pensar y desarrollar actividades en pro de la defensa de éstos, claro está, sus iniciadores todavía tenían una visión machista y patriarcal, no permitiendo un cambio inmediato en la defensa de la orientación sexual como derecho, pero que permitió dar origen a ello.

La modernidad visiona entre otras, un hombre comprometido con la humanidad y el progreso desde la razón, gracias a ello, se han venido dando luchas aun mayores para que estos hombres y mujeres, homosexuales, heterosexuales o bisexuales, logren la igualdad en derechos y oportunidades, tal es el caso de la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948 y la Proclamación de los Derechos Humanos por Orientación Sexual e Identidad de Género (ONU 2008). Pasando de la visión eclesiástica de enfermedad o pecado, la de delito en algunas naciones, a ser reconocido el homosexualismo/bisexualismo como un derecho y no como una de las concepciones retrógradas ya mencionadas (OMS 1974 y 1992). [10]

Tomando la historicidad artística en la modernidad se puede construir una respuesta al tercer interrogante ¿Qué implicaciones ha tenido la homosexualidad en el arte? La cual a su vez, remite a otros asuntos: ¿Qué implicaciones ha tenido el arte en la homosexualidad?

La relación artista-obra es una relación dual, no existe una sin la otra, así, observamos como dentro de la modernidad muchos artistas han plasmado sus sentimientos con una orientación homosexual o bisexual y como además, estas expresiones han ayudado en parte, a la continua liberación de la homosexualidad de los significados que tanto daño le han hecho a hombres y mujeres, permitiendo resaltarla como Facultad del ser humano para hacer legítimamente lo que conduce a los fines de sus vidas. Estas obras y sus artistas, poseen un carácter revolucionario, han causado controversia, suscitando posturas de legítima defensa y en otros casos, posiciones ortodoxas carentes de argumentos lógico-científicos que por su propia naturaleza tienden a desaparecer.

Frida Kahlo es una de esas artistas que dejó plasmada esa revolución en muchas obras exhibiendo aspectos de su vida, tal es el caso de "Dos desnudos en un bosque", esta artista nunca negó su bisexualidad. Ver Fig. 18.

"...Frida incluso experimentó con la homosexualidad: por fin decidió que podía ser tan libre como su esposo en el terreno emocional..."[12] .

Otro artista definido homosexual es Francis Bacon, quien a los 16 años es expulsado de su casa por el padre, al darse cuenta que su hijo tenía tendencias homosexuales. "En este sentido, advertimos una pintura un tanto convulsa y agitada, vinculada a las dificultades con las que tuvo que enfrentarse Bacon: su dependencia del alcohol, su condición homosexual, sus problemas de asma, su extravagancia, su inclinación por el juego... Resulta fácil intuir esa capacidad para transgredir contextos, como cuando Two Figures in the Grass levantara un escándalo por su virtual indecencia, en lo que significaba su primera exposición oficial en Londres, en el Institute of Contemporary Arts". [13]. (Ver Fig. 19).

Otros artistas contemporáneos como Bacon, son Gilbert and George, quienes también hacen alusión al homosexualismo dentro de sus obras de una manera más explicita. (Ver Fig. 20).

Tom of Finland es otro pintor: "...quien ganó popularidad con sus trabajos de iconos eróticos gays como leñadores, vaqueros, soldados, policías, motoristas, marineros y los llamados hombres del cuero o leather, de hecho su serie cómica más famosa Kake, se centra en estos últimos". [5]. (Ver fig. 21-23).

Estos, son sólo algunos ejemplos que nos permiten tener una visión de cómo el arte a influido en el homosexualismo pero cómo el homosexualismo también permite inspirar las obras artísticas. Y a su vez, como el erotismo, el afecto, el amor, no sólo inspira a los heterosexuales, sino también, a bisexuales, homosexuales, sobre todo aquello que les rodea, perciben desde su interior y transmiten a las sociedades, sin olvidar el carácter humano de tod@s.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS O ELECTRÓNICAS